las 42 paradas de israel en el desierto

El miedo vino sobre el pueblo  cuando ellos miraron las pruebas y dudaron fallando en la fe de la provision de Dios cuando no encontraron agua.#12- Kevarot Hatahava- "tumbas de pasiones o deseo". En la parashá Masei, la Torá enumera las 42 paradas que los judíos hicieron en el desierto en su camino a Eretz Israel. Hoy en día, en Israel, el 15 de Nisán es llamado el primer día de Pesaj, pero la Torá ubica Pesaj en el día 14 de Nisán, en relación con el sacrificio del cordero. )15.- Salieron de Ritma y acamparon en Rimón-peres (Granada de la Brecha)16.- Salieron de Rimón-peres (Granada de la Brecha) y acamparon en Libna (Blancura)17.- Salieron de Libna (blancura) y acamparon en Rissa (ruina (por gotear en pedazos))18.- Salieron de Rissa(ruina (por gotear en pedazos)) y acamparon en Ceelata (Comvocación)19.- Salieron de Ceelata (convocación) y acamparon en el monte Sefer (Hermosa)20.- Salieron del Monte Sefer (hermosa) y acamparon en Harada (temor-anciedad)21- Saieron de Harada (temor-anciedad) y acamparon en Macelot (Asambleas)22.- Salieron de Macelot (Asambleas) y acamparon en Tahat (deprimir-humillar)23.- Salieron de Tahat (deprimir-humillar)  acamparon en Tara24.- salieron de Tara y acamparon e Mitca (Dulzura)25.- salieron de Mitca (Dulzura) y acamparon en Hasmona (Fértil)26.- Salieron de Hasmona( Fértil) y acamparon en Moserot (Corrección)27 salieron de moserot (Corrección) y acamparon en Bene-jaacán (pozos tortuosos o torcer)28.- Salieron de Bene- jaacán (pozos tortuosos o torcer) y acamparon en el monte de Gidgad (hendidura, cueva, incisión; felicidad. . Algunos de estos lugares fueron nombrados por los pueblos o naciones que circundaban el trayecto hacia la Tierra Prometida. 1.- Salieron de rameses (Hijo del Sol) y acamparon en Sucot (Cabañas)2.-Salienron de Sucot (Cabañas) y acamparon en Etam (Tierra del Halcón) que está al confín del desierto (quebrar en pedazos, desolación) ex 13:20 (a la entrada del desierto)3- Salieron de Etam (Tierra del Halcón) y volvieron sobre Pi-hahirot (boca del desfiladero  que está delante de Baal-zefón (Baal del invierno- estación más imperfecta que representa la luna nueva o negra, sinónimo de muerte) y acamparon delante de Migdol (Torre).4.- Salieron de Pi-hahirot (boca del desfiladero ) y pasaron “por medio del mar” al desierto (quebrar en pedazos, desolación), y anduvieros 3 días de camino por el desierto (quebrar en pedazos, desolación) de Etam (Tierra del Halcón) y acamparon en Mara (Amarga). If you continue browsing the site, you agree to the use of cookies on this website. Sólo una persona en busca de información real, que quiere agradar al único Dios viviente, creador de los cielos y la tierra, el Dios de Abraham, de Isaac e Israel, YEHOVAH, que quiere compartirla con los demás. Tumbas de los codiciosos)13.- Salieron de Kibrot-haava (Kibrot=tumbas Haava=codicioso. Diapositiva de la serie Geografía bíblica. Scribd will begin operating the SlideShare business on September 24, 2020 NUMEROS 33:6 “Partieron de Sukot y acamparon en Etam, que está en el extremo del desierto.” – Sukot es la primera parada después de la salida de …

En el libro de Números cápitulo 14 continua la historia, nos cuenta que toda la noche el pueblo de Israel se estuvo lamentando y por la mañana: 2 Y se quejaron contra Moisés y contra Aarón todos los hijos de Israel; y les dijo toda la multitud: ! . Algunas con escalas cortas, y otras muy largas, algunas agradables, otras dolorosas, y otras elevadoras, algunas de actos vergonzosos y de amargas repercusiones.Los viajes del desierto fueron de importancia cósmica. Israel se dejo dominar por su carne y trajo muerte sobre ellos.#13- Chatzerot- " cortes".

Aquellos que … Josué 5:5 Porque todos los del pueblo que salieron fueron circuncidados, pero todos los del pueblo que nacieron en el desierto, por el camino, después de salir de … See our En lo personal, este verso me habla de tener siempre presente en el corazón y la memoria que el poder de su mano y su amor también me sacaron de la esclavitud en un trayecto que aún continúa.

Un viaje de treinta y nueve años compuesto por 42 estaciones.

La raiz de la palabra desierto es la misma que "palabra" #8 Daphka- "pulso" .Dios entonces examina el "estatus" o como esta su pueblo en relacion a EL.#9- Alush- desconocido ( para investigacion y estudio )#10- Rephidim- "sombras". preparemonos para el viaje porque todavia quedan muchas jornadas .

6. y acamparon en Kibrot-haava (Kibrot=tumbas Haava=codicioso.

Esta fue la ultima parada en Egipto. Algunos de estos lugares fueron nombrados por los pueblos o naciones que circundaban el trayecto hacia la Tierra Prometida. Me llama la atención el verso Num. 3, 14).

Tenía 123 años y murió en el Monte de Hor.Y el cananeo (comerciante), rey de Arad (secuestrarse uno mismo; fugitivo), que habitaba en el Neguev (estar estacionado) en la tierra de Canaán (Humillado), oyó que habían venido los hijos de Israel.34.- Salieron del Monte de Hor y acamparon en Zalmona (Sombra)35.- Salieron del Monte de Zalmona (Sombra) y acamparon Punón (perplejidad-Asombro o confusión)36.- Salieron de Punón (perplejidad-Asombro o confusión) y acamparon en Obot (Odres para agua)37.- Salieron de Obot (Odres para agua) y acamparon en Ije-abarim (ruinas de los que pasan) en la frontera en la frontera de Moab (de su padre)38.- Salieron de Ije-abarim (ruinas de los que pasan) y acamparon en Dibón-gad (Sujetar)39.- salieron de Dibón-gad (Sujetar)y acamparon en Almón-diblataim (Oculto)40.- Salieron de Almón-diblataim (Oculto) y acamparon en los montes de Abarim (Cruzar al este) delante de Nebo (dios pagano)41.- Salieron de los Montes de Abarim (Cruzar al este) y acamparon en los campos de Moab (de su padre) junto al Jordán (que desciende -el descendiente) y frente a Jericó (Claro y evidente (Fragrante))42.- Finalmente acamparon junto al Jordán (que desciende -el descendiente), desde Bet-jesimot (casa de los desiertos) hasta Abel-Sitim (pradera de las acacias – acacias=resurrección-), en los campos de Moab (de su padre).44.